Oturuyor sırasında. Çantası her zamanki gibi güzel, kırmızı parlıyor uzaktan. Sınıf sessiz. Kimsecikler yok. Dara’nın saçları bugün biraz daha siyah. Naderi, kalemle bir şeyler çiziyor. Dara, aldığı kitabı geri veriyor Naderi’ye. Kitap yırtılmış ucundan, azıcık. Naderi, küçük öfkesini gizlemiyor, o da gidip Dara’nın kitabını yırtıyor. Bundan sonrası küçük çocukların savaşına dönüşüyor. Sıralar onlar için bir disiplin, yerlerse mücadele alanını oluşturuyor. Şahitlik edecek kimse yok sınıfta. İnsan insanla çözümsüzlüğü sorguluyor. İnsan, sorunları karşısında olumsuzluğun getirdiği negatiflikle hareket edebiliyor çoğu kez. Bu noktada o da zarar vermeyi tercih ediyor, sorunun çözüm noktasına odaklanmayıp zarar verene zarar veriyor, yıkmayı seçiyor. Kiyarüstemi’nin kısa filmindeki bu iki çocuğun fıtratı da bu şekilde eyleme dönüşmeyle yüz yüze kalıyor. İkisi arkadaş olmasına rağmen, bir anda düşman kesiliyor. [...]

Davandeh, Amir Naderi’nin 1985 yılı yapımı filmi. Naderi’nin Amiro’nun yaşantısına odaklı bu öykülemesiyle İran’dan dünyaya açılan bir kapı görüyoruz. Filmin, çocuklardan hareketle, potansiyel eylem diyebileceğimiz kavramın altını çizdiği gerçeğini, küçük umutların giderek nasıl da büyüdüğünü anlatıyor. Doğallığın ön planda olduğu, gösterişin yer almadığı, tozlu yaşantıların sıkıntılı ve azimli öyküsü, güzellemesi Davandeh. Amiro’nun denizden şişe toplayarak hayata tutunuşunun mührü, kaldığı metruk geminin bir odasında topladığı dergilerle kendi dünyası var Davandeh’de. Amiro’ya göre yaşadığı bu hayat, istenilmeyen bir hayat. Kendisi sürekli kaçmak, uçakla uzaklara gitmek, bu hayatın kalıntılarını yok etmek istiyor. Güçlü bir çocuk Amiro. Kalbi oldukça büyük. Naderi, çocuğun gözünden insanın fıtratını tasvirliyor bir bakıma. Türkçe transkripsiyonuyla Devênde’nin sürekli seyahat hâlinde olan, gezen, koşuşturan, dolaşan anlamı var. Ne yeri var ne [...]

Abbas Kiyarüstemi’nin Köker Üçlemesi’nin ikinci filmi Zendegi va Digar Hich. 1991 yılı yapımı bu film, deprem sonrası Köker’e ulaşmaya çalışan bir baba ve oğlunun gözünden anlatıyor hikâyesini. Zendegi, Farsçada “yaşam” demek. Film Türkiye’de “Ve Yaşam Sürüyor” adıyla biliniyor. Kiyarüstemi’nin kameralarını sokaklara taşıdığını biliyoruz. Kendi disiplinindeki temel amaç oyuncuların hiçbir gösteriş yanının olmadığını göstermek ve bunları yönetirken doğal hallerini izleyiciyle buluşturmak. Köker köyüne ulaştığımızda ilk filmimiz olan Khane-ye Doust Kodjast (Arkadaşımın evi nerede) ‘ın çekim yerlerini görüyor, ilk filmde oynayan oyuncuları sırasıyla görüyoruz. Kiyarüstemi ilk filminde kullandığı ama bizim bilmediğimiz noktaları oyuncuların replikleriyle veriyor. Babanın elinde taşıdığı Fransızca yazılı (Où est la maison de mon ami) ilk film afişiyle Ahmed’i arayışı sürecinden Kiyarüstemi’nin 1997 yılı yapımı olan Ta m’e guilass (Kirazın Tadı) [...]

Je veux que dans mon film tout ait l’air fidèle au réel. Je veux montrer la vérité. La politique touche l’ensemble de la vie et détermine le quotidien de chaque individu. Je voulais faire un film sur l’amour, et non sur le pouvoir. C’est pourquoi dans mon film je n’ai pas montré comment le garçon était puni. Abbas Kiarostami Filmimde her şeyin gerçeğe uygun olmasını istiyorum. Hakikati göstermek amacım. Politika, hayatın bütününü etkiliyor ve her bireyin günlük yaşantısını belirliyor. Aşk üzerine bir film yapmak istedim, güç üzerine değil. Bundan dolayıdır ki filmimde küçük çocuğun nasıl cezalandırıldığını göstermedim. Abbas Kiyarüstemi Köker Üçlemesi‘nin 1987 yılında çekilen ilk minimal filmi. Serinin ilk filmi “Arkadaşımın Evi Nerede?” dışındaki diğer iki film ise, Zendegi va [...]

Devrim | 1. Belli bir alanda hızlı, köklü ve nitelikli değişiklik. 2. İhtilal: Fransız devrimi. 3. esk. İnkılap. 4. esk.Çevrilme, katlanma, bükülme. Siyah beyaz çizgileriyle politik bir animasyon filmi Persepolis. Vincent Paronnaud ile filmin yönetmeni olan Marjane Satrapi‘nin kendi otobiyografisinden uyarlanmış bir animasyon olmasının dışında kendi içinde oryantalist ve batı yanlısı bir çizgisi de olduğu reddedilemez. Orly‘de başlayan film yine Orly’de son buluyor. Bu kısımlar filmdeki tek renkli yerler, kahramanımız Marjane’nın sesinden dinlediğimiz olaylar ise siyah-beyaz şekilde aktarılmış. Filmin siyah beyaz yapılmasının sebeplerinden biri de Marjane Satrapi’nin aynı adlı kitabına sadık kalmak. Marji, (Marjane) komünist ve sosyalist fraksiyonlarında bulunmuş bir ailede büyüyen küçük bir kızdır. Film boyunca -kendisini Şah rejimi  sırasında doğan, İslam Devrimi sırasında ise büyüyen ve de olaylara karşı kendi disipliniyle hareket [...]